描绘秋景，历来是中国古代文人喜爱的一个题材。
秋士易感，是中国文坛古老的传统，自屈原的《离骚》起一直延续到现在。
屈原叹道：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”
宋玉在《九辩》里说：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰……。”
由于四季的冷暖不同，自然景色也不同，人的内心也就随着这些变化而感动。
宇宙间有阴阳二气，是它们的运行才产生了天地万物和四时晨昏。
因此秋天草木的凋零让人联想到生命的衰老与终结，会让人感到忧愁和悲伤。
（一）
《天净沙·秋思》
元代·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
译文：
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
被誉为“秋思之祖”的马志远，这首《天净沙·秋思》是一篇悲秋的作品。
曲中描写的景色真是满目凄凉，藤是枯萎的藤，已经没有了生命。树是千年老树，飒飒的西风在吹着它走向风烛残年。
道是荒凉的古道，马是体弱无力的瘦马。飘零在天涯海角的人，面对如此萧瑟的景色怎能不断肠？
小桥、流水、人家都是那么安详，那么静謚，又是那么温馨，然而这些反衬却使愁情更为深切。
“枯，老，昏，古，瘦，每一字便觉愁重十分，让人读之而倍感其苦。
（二）
《天净沙·秋》
元代·白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。
青山绿水，白草红叶黄花。
译文：
太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。
雾淡淡飘起，几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。
山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色妖艳。
白朴这首小令《天净沙·秋》与马致远的《天净沙·秋思》，无论写法还是构成的意境都有相似之处。
二人与关汉卿、郑光祖并称“元曲四大家。”
此曲题目虽为“秋”，并且写尽秋意，却找不着一个“秋”字。
与马致远的《天净沙·秋思》不同，白朴描绘的一幅色彩绚丽的秋景图。秋景也由先前的萧瑟、寂寥变为明朗、清丽了。
此曲开篇描绘了黄昏时，如血的残霞映照着一座孤零零的小村庄。
夕阳淡淡，炊烟袅袅，几只归巢的寒鸦，静静的站立在老树枝头，忽然，一只哀鸣的孤鸿，在人边晚霞影里远远的飞翔。
然后笔锋一转：青山宁静、绿水悠悠，白草绵绵，红叶片片，黄花朵朵，在暮色中，这些明丽的色彩，为秋天萧瑟的气氛平添了许多生机活力。一扫一悲到底的俗套。
“孤村”、“落日”、“残霞”、“轻烟”、“老树”、“寒鸦”，虽然都代表着秋日秋景的萧瑟气氛。
但是作者接下来选用的“一点飞鸿影下”，使原本萧瑟的画面转成了活跃，寂寞的秋景彷佛也展现了另一种鲜活的生气。
最后为了更加体现秋景是美丽而有韵味的，再以“青山绿水，白草红叶黄花”作为曲文的结束语。
如此交杂相错，原本是寂寞萧瑟的秋景，反而变得五颜六色而多彩多姿。
此曲情调开朗平和，没有一点消极之感，表现了作者对隐居生活的热爱之情。
（三）
《天净沙·秋》
元代·朱庭玉
庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。
解与诗人意同。
辞柯霜叶，飞来就我题红。
译文：
庭院前落尽了梧桐的叶子，水中的荷花也早失去当日的风姿。仿佛是通晓我的心思。
一片经霜的红叶离开树枝，飞近身来让我题诗。
此曲描绘了诗人在园林中所见的秋景。“庭前”和“水边”是两处代表性的地点，“落尽梧桐”与“开彻芙蓉”，一个是枝上萧索，一个是水面凋敝，这巨大的反差，自然会惹起悲秋的心情。
可明明是作者因红衰翠减而伤感，却偏偏说成是红翠善解人意，因迎合人的心绪而自甘衰残。
“辞柯霜叶，飞来就我题红”，在多情善感的诗人眼中，其“飞来”完全是主动的、有目的的及含情脉脉的行为。
而“题红”在其“红叶题诗”典故的原始意义上，则饱含着真、善、美的生活激情。
秋天固然有萧瑟的一面，但对热爱生活的诗人来说，却同时意味着希望和奋起，表现了作者对园林中美好事物的一往情深。
词、曲有雅、俗之别，一般来说，词尚妩媚、含蓄，而曲贵尖新、直率，所以常常为“词中有曲，曲中有深意”。
